Хроника

Тема только что вышедшей в издательстве Омского государственного технического университета книги И.А.Овсянниковой совершенно не разработана в нашей литературе. Вообще о либерализме у нас до сих пор довольно смутное и, как правило, одностороннее представление, основанное на недавнем знакомстве лишь с некоторыми зарубежными источниками, преимущественно англо-американскими. Между тем в Италии имеется мощная либеральная традиция, которая не исчезала даже в период фашизма. Напротив, в ней выявились новые возможности, породившие различные и порой неожиданные формы либерального сопротивления - такие, например, как "либеральный социализм" Росселли или либерал-социализм Партии Действия. Огромную роль сыграла и либеральная оппозиция фашизму, возглавлявшаяся Бенедетто Кроче, крупнейшим итальянским философом нашего столетия. Б. Кроче более или менее известен у нас как философ. Но он был также и исследователем политических проблем, создавшим оригинальное философское спекулятивное обоснование либерализма в период его общеевропейского кризиса.

В книге реконструируется прежде всего (на основе глубокого изучения итальянских источников и, конечно, трудов самого неаполитанского философа) идеалистическая философия Духа Кроче, благодаря которой он занимает свое особое место в ряду последователей и реформаторов гегелевской системы идеализма. Очень важными являются главы, посвященные "Происхождению и принципам историзма" (о чем у нас практически нет ни одной работы, за исключением небольшой статьи 1969 г.) и "Абсолютному неоисторицизму" Кроче, где автор анализирует (впервые в нашей литературе) работы таких крупнейших философов, как Карл Левит, а также последователей нового немецкого историзма (Тесситоре, Пьовани) и его противников из лагеря крочеанцев. Абсолютный неоисторицизм Кроче (термин, перевод которого подвергается автором серьезному филологическому анализу) помещается между философско-историческими взглядами младогегельянцев и сторонниками новой "религии" исторического сознания - Буркхардом, Дильтеем.

Монография И.А.Овсянниковой показывает либеральную философию Кроче в широкой культурной панораме Италии с конца прошлого века до начала 50-х гг. нынешнего. Например, в главе "Полезное, этика и политика в "Страницах о войне" анализируется позиция либерального и консервативного политических направлений по проблеме войны, включая таких представителей философии и культуры в целом, как Гегель, Кант, Стефан Цвейг, Томас Манн, Ренато Серра (практически неизвестное имя для нашего читателя), деятели журналов "Воче", "Леонардо". Несомненный интерес представляет либеральная этико-политическая историография Кроче, представленная в книге среди прочего тремя его большими "Историями": Неаполитанского королевства, Италии и Европы. Именно в историографии крочеанское наследие признается наиболее живым и современным, поскольку он решал главные проблемы политической культуры Италии, показав в то же время их связь с общеевропейскими. Анализ таких явлений, как бисмаркианство, индустриализм, модернизация поставлен в связь с сущностью либерального идеала, который носит для Кроче характер религии - никогда не умиравшей религии свободы: "...бисмаркианство и индустриализм и их внутренние резонансы и антиномии, неспособные соединиться в новую утешающую религию, выковали смутное состояние души, среднее между жадностью до наслаждений, духом авантюры и завоеваний, неистовой манией могущества, беспокойством и вместе с тем бесстрастностью и безразличием, свойственным тому, кто живет вне центра, которым является для человека этическое и религиозное сознание" (с. 329). Этический характер своего либерализма неаполитанский философ рассматривал как главное оружие в борьбе с так называемым активизмом, который возникал, "если у свободы отнять ее нравственную душу, если оторвать ее от прошлого и от ее почтенной традиции, если у постоянного созидания новых форм, которых она требует, отнять объективную ценность этого созидания, если у борьбы, которую она принимает, и у войн тоже, у жертвы, у героизма отнять чистоту цели, если внутреннюю дисциплину, которой подчиняется свобода, будучи спонтанной, заменить внешним руководством и командой", - тогда не остается ничего, кроме "дела ради дела, разрушения ради разрушения, обновления ради обновления, борьбы ради борьбы, войны и кровопролития..." (с. 337).

Кроче стал разграничивать (в дискуссии с выдающимся итальянским экономистом и либералом Луиджи Эйнауди) этический либерализм, теоретическими предпосылками которого считал идеалистическую философию, от экономического либеризма, соглашаясь отдавать предпочтения любым эмпирическим практическим решениям, которые были наиболее выгодны росту благосостояния общества и индивида. Тем самым открывалась перспектива, как пишет автор в заключении, такого социально-экономического переустройства общества, при котором исключается любое идеологическое воздействие на формирование решений экономического характера. На спекулятивном уровне это действительно соответствовало крочеанской теории "различий", которыми он предлагал заменить гегелевские противоположности и их борьбу. Поэтому обоснованным кажется вывод о связи либеральной идеалистической философии Кроче с современными теориями "смерти идеологий", постмодернистскими концепциями, которые также приводятся в книге. Таким образом, Кроче предстает не в соответствии с традиционной точкой зрения - как философ периода кризиса либерализма, а с высоты сегодняшнего дня, как самый настоящий классик либеральной философии, сознательно взявший на себя миссию осуществления связи классической традиции с новыми историческими тенденциями в культуре.

Сибирские научные чтения организуются Научно-исследовательским институтом "Музей антропологии и этнографии имени Петра Великого" Российской академии наук и проводятся в Санкт-Петербурге вот уже в течение 10 лет под неизменным руководством заведующего сектором народов Сибири, а ныне и директора этого института профессора Ч.М. Таксами. За все годы работы данного научного форума всероссийского масштаба в нем участвовали ученые фактически всех основных научных центров и учреждений сибирского региона (Владивостока, Барнаула, Кемерова, Новосибирска, Томска, Улан-Удэ и др.), где работают археологи, этнографы, музееведы.

Четвертые сибирские чтения состоялись 12-14 октября 1998 г. В них участвовали более 40 ученых из Санкт-Петербурга, Горно-Алтайска, Екатеринбурга, Москвы, Омска, Тобольска и Якутска. После петербургских исследователей омская группа была наиболее представительной. Было заслушано 36 докладов.

На первом пленарном заседании с приветствием к собравшимся обратился Ч.М. Таксами. Он же провел это заседание. Всего состоялось 6 заседаний (они все проходили как пленарные), на которых председательствовали А.М. Решетов, Н.А. Томилов, В.А. Козьмин и Е.Г. Федорова.

Все заслушанные доклады тематически можно объединить в три группы - историография и история этнографической науки, культурогенез и традиционные культуры, этнографическое музееведение. Первым был сделан доклад Е.А. Алексеенко (С.-Петербург) "История в биографии", которой удалось раскрыть ценность такого источника в этнографии, как записанные учеными биографии информаторов - людей разных поколений. Участвовавшие в прениях ученые высоко оценили уровень этого доклада и отметили необходимость планомерного внедрения в этнографическое источниковедение биографий и семейных хроник.

В своем докладе "Изучение народов Азии учеными Омска: к проблеме периодизации сибирской этнографии" Н.А. Томилов (Омск) наметил основные периоды и этапы этнографического сибиреведения XVIII - XX вв. и изучения этнографии учеными Омска, начиная с 1854 г. (в 1999 г. омской этнографии исполнится 145 лет, в 1854 г. начались работы будущих выдающихся исследователей Ч.Ч. Валиханова и Г.Н. Потанина). Он рассказал также о своих планах разработки проблемы истории этнографического сибиреведения как основы российской этнографии (особенно в XVIII в. - начале XX в.). Среди докладов по истории этнографических исследований в Сибири назовем вызвавшие интерес у слушателей выступления А.М. Решетова (С.-Петербург) по теме "С.К. Патканов как статистик и этнограф-сибиревед", Ч.М. Таксами (С.-Петербург) - "Собиратели. Исследователи. Хранители" (посвящено неизвестным страницам деятельности ученых по сбору этнографических материалов, в том числе коллекций, и их изучению), А.А. Петрова (С.-Петербург) о новых материалах об этнографической работе ученых в Сибири, в частности о деятельности тунгусоведа В.Н. Васильева, работавшего в Иркутске, Омске, Санкт-Петербурге. В решении форума был специально выделен пункт о необходимости приступить к планомерным изысканиям в области историографии этнографического сибиреведения.

Ценность ряда докладов в том, что они отражали результаты поисков и создания новых источников и исследовательских методов - это доклады В.А. Козьмина (С.-Петербург) "О методах исследования генезиса западносибирского оленеводства", М.А. Корусенко и Е.Ю. Смирновой (Омск) "Пространство как фактор формирования культуры тюркского населения Западно-Сибирской равнины", С.Н. Корусенко (Омск) "Об изучении генеалогий татар Западной Сибири", А.А. Бурыкина (С.-Петербург) "К проблеме источников для разработки письменности малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока", Е.Н. Семеновой (Москва-Якутск) "Пространственная организация якутского эпоса олонхо как принцип сюжетостроения", Е.М. Данченко (Омск) "Об одном из источников формирования сюжетов бронзового культового литья".

Наибольшее число докладов было посвящено изучению традиционно-бытовой культуры, и не только по этнографическим, но и по археологическим материалам, музейным коллекциям. Среди них доклады Е.А. Окладниковой (С.-Петербург) "Культурное наследие народов Севера Сибири и Северной Америки в собраниях Кунсткамеры", П.А. Косинцева (Екатеринбург) "Хозяйственные комплексы населения реки Казым в позднем железном веке", В.П. Дьяконовой (С.-Петербург) "Тувинский этнический компонент маады", Н.В. Ермоловой (С.-Петербург) "Татуировка в культурной традиции эвенков", Е.А.Михайловой (С.-Петербург) "К вопросу об истории погребальных сооружений", Т.Ю. Сем (С.-Петербург) "Календарные обряды в традиционной культуре тунгусоязычных народов Приамурья и Приморья", Е.Г. Федоровой (С.-Петербург) "Женская шуба манси: что стоит за конкретной вещью?", Е.П. Мартыновой (Тобольск) "Две модели мироздания у хантов", А.А. Бурыкина и С.И. Шариновой (Якутск) "Материалы по шаманству эвенов Якутии в записях А. Сотавалта", К.Ю. Соловьевой (С.-Петербург) "Коллекции по культуре васюганско-ваховских хантов в собраниях Российского этнографического музея", С.А. Демещенко (С.-Петербург) "Искусство палеолитической стоянки Мальта" и др.

В решении Сибирских чтений была отмечена их возрастающая роль в деле координации научных исследований сибиреведов России и записано пожелание провести Пятые сибирские научные чтения в Санкт-Петербурге осенью 2001 г. и привлечь к их работе ученых всех основных археологических, этнографических и музееведческих центров Сибири и Урала.

28-29 октября в Омске прошла Всероссийская научно-практическая конференция "Молодежь на пороге XXI века", приуроченная к 80-летию комсомола. Среди ее организаторов - Омский государственный технический университет (ОмГТУ), Омский научный центр Сибирского отделения Академии наук высшей школы, Омский государственный университет (ОмГУ) и органы управления города Омска и области по молодежной политике. От нашего университета (ОмГУ) в состав оргкомитета вошли академики А.П. Толочко и Н.А. Томилов, а возглавили оргкомитет председатель Омского совета ректоров, ректор ОмГТУ, профессор Н.С. Жилин и заведующий кафедрой отечественной истории ОмГТУ профессор В.Д. Полканов. Всего в работе этого форума приняли участие около 500 человек, было сделано более 70 докладов и сообщений ученых, практических работников и студентов из 17 городов России.

На пленарном заседании были заслушаны приветствие заместителя председателя Государственной Думы России С.Н. Бабурина, доклады Ю.Л. Коробченко и В.П. Рощупкина "Молодежь и местное самоуправление", О.Н. Смолина "Современный студент: правовой статус и социальные гарантии", Н.А.Томилова "Отечественная наука и молодежь", В.Д. Полканова "Возрождение лучших традиций ВЛКСМ - веление времени", Л.М. Марцевой "Об адаптации молодежи к современному курсу российских реформ", Н.П. Салохина "Политические предпочтения студентов омских вузов", В.В. Сухостава "Муниципальная молодежная политика: региональный аспект", Н.Я. Гарафутдиновой и В.А. Дудкина "Особенности рынка труда молодых специалистов и подходы к формированию регионального заказа на подготовку специалистов высшей квалификации", С.С. Гиля "Актуальные вопросы теории и практики развития социальных услуг для молодежи".

Далее работа конференции проходила в рамках секций. На секции "История молодежного движения в ХХ веке" внимание слушателей привлекли доклады Э.Ш. Хазиахметова "Роль молодежи в революционном движении России в начале ХХ века", Г.А. Порхунова IV съезд РКСМ об улучшении положения рабочей молодежи и подростков в условиях новой экономической политики", А.И. Шумилова "Роль комсомола в создании школ крестьянской молодежи", С.Г. Сизова "Дело молодых кулундинцев 1948 года", Н.И. Мартишиной "Исторический опыт стройотрядовского движения", Н.И. Хроменковой "Молодежь в составе Верховного Совета СССР и Верховного Совета РСФСР", Т.Л. Дрич "Молодежная мода в контексте отечественной истории ХХ века", С.А. Мордвинцевой "Кризис комсомола в конце 1980-х годов и создание неформальных общественных организаций в Западной Сибири" и др. Работа конференции была приурочена к 80-летию со дня образования комсомола, и именно в первой секции значительная часть выступлений была посвящена истории ВЛКСМ.

Во второй секции "Проблемы адаптации молодежи к современным условиям" успех имел доклад доцента ОмГУ С.В. Фоменко - "Один из подходов к решению проблемы молодежной безработицы (из опыта Великобритании 1920-1930 гг.)", вызвавший большой интерес. К тематике секции наиболее близки были доклады Е.В. Буториной "Молодежь и бизнес", В.А. Филатова "Студенческая молодежь и реформы", М.Т. Когут "Омское студенчество в борьбе за свои права", И.Г. Багно "Анализ элементов жизненной стратегии студенчества в контексте современных переходных процессов", О.В. Болмасовой, И.Н. Суслова "Студенческая молодежь в условиях социальных преобразований в России" и др.

Наиболее многочисленной по докладам была секция "Поиски новых форм, методов организации, обучения и воспитания молодежи". Значимыми были выступления М.М. Неелова "Проблемы изучения истории в вузе", М.И. Машкарина "Великая Отечественная война в изложении школьных учебников: проблема научности", Н.В. Савиной "Проблемы подготовки молодых специалистов", Г.П. Волхонской "О патриотическом воспитании в вузе", Л.А. Маликовой и З.Д. Ковалевой "Духовные проблемы воспитания", А.Н. Перегуды "Физическая культура в системе работы с молодежью" и др.

Работа четвертой секции целиком была посвящена проблемам формирования здорового образа жизни молодежи, роли школы, вузов, медицинских учреждений, туристических и других общественных объединений и организаций в решении этих проблем. В докладах И.Е. Матусова (в т.ч. и в соавторстве с В.Н. Куликовой, М.А. Банниковой, В.И. Приборченковым) особенно тревожно звучала тема резкого ухудшения здоровья детей и подростков и необходимых мер по решению проблемы охраны репродуктивного здоровья подростков. На этой секции, впрочем, как и на других, помимо ученых выступали студенты с сообщениями о первых результатах своих исследований.

В завершение конференции состоялся круглый стол "Проблемы молодежи - глазами молодежи", который вели Л.Д. Прохорова и В.М. Шнякина. С надеждой на сдвиги в решении проблем современной молодежи было выслушано на нем выступление представителя Президента России по Омской области А.В. Минжуренко.

В решении конференции нашли отражение как болевые точки молодежных проблем современности и предложения по их решению, так и научные аспекты изучения истории молодежных движений, современного положения молодежи и молодежной политики. В политике по отношению к молодым ученым были предложены две задачи: 1) привлечение молодежи в науку, 2) поддержка научной молодежи. Было отмечено также, что в сегодняшних условиях почти полного отсутствия (с 1995 г.) финансирования научных исследований в России со стороны федеральных органов власти важное место в решении этих задач должны бы занять администрации регионов и крупных городов. Речь шла и конкретно об Омской области. Здесь поддержка науки областной и городской администрацией также необходима, тем более что в области все же тонкий слой научного потенциала и относительно невысокие параметры интеллектуальной среды. Она могла бы выразиться в поощрении создания новых в России научных направлений, инициаторами которых иногда становятся омичи (в гуманитарных науках - это, например, культурология города, этноархеология и др.), в реанимации хоть в каком-то объеме программы "Омский регион", в проведении конкурсов грантов для молодых ученых. Ученые предлагают поддержку науки выделить в областном и городском бюджетах отдельной строкой (сегодня в областном бюджете она стоит в одной строке с образованием, что позволяет вузам использовать эти средства на свои нужды, а не на науку), контроль за расходованием этих средств поручить не совету ректоров, а областному и городскому научно-координационным советам при администрациях, которые желательно было бы создать, либо Совету директоров научных учреждений Омска по линии Сибирского отделения Российской академии наук. Необходим и закон о науке Омской области.

На заключительном пленарном заседании, которое вел профессор В.Д. Полканов, были заслушаны отчеты руководителей секций и круглого стола, высказаны благодарность организаторам конференции и пожелание провести такую конференцию еще раз через несколько лет.

18 - 20 мая 1998 года в городе Омске прошла Всероссийская научная конференция "Музей и общество на пороге XIX века", приуроченная к 120-летию одного из крупнейших музеев Западной Сибири - Омского государственного историко-краеведческого музея. В работе конференции приняли участие известнейшие музеи России, научные центры Сибири: институт истории СО РАН, институт археологии и этнографии СО РАН, Омский филиал объединенного института истории, философии и филологии СО РАН, Сибирский филиал Российского института культурологии, вузы Омска, Ишима, Шадринска,.

На конференции обсуждались проблемы истории Сибири, истории музейного дела в России, развития музеев в современных условиях, функционирования их как культурных и научных центров, комплектования, изучения и использования музейных фондов, сохранения и реставрации музейных предметов. Столь широкий спектр вопросов объясняется прежде всего тем фактом, что ОГИК музей сегодня, являясь методическим центром для музеев области и города, становится научным центром по изучению природы и истории региона.

Открывая конференцию, директор Омского историко-краеведческого музея канд. ист. наук П.П. Вибе в своем докладе "Основные этапы и перспективы развития Омского государственного историко-краеведческого музея" отметил важнейшие вехи в истории музея, обусловленные "его ведомственной принадлежностью и внутренними структурными преобразованиями", обозначил основные тенденции в его деятельности на ближайшее десятилетие, среди которых: освоение нетрадиционных форм работы с посетителями, создание генерального каталога, в том числе и в электронной версии, интеграция его в глобальные информационные системы. По мнению П.П. Вибе, перспективным является создание в музее отдела историко-краеведческих исследований, главными задачами которого могут стать разработка актуальных проблем региональной истории и формирование историко-краеведческого банка данных, что позволит музею стать одним из крупнейших научных центров.

Целый блок проблем, обсуждавшихся на конференции, предопределенных самой ее тематикой, был посвящен историческому развитию и современному состоянию музейного дела. В докладе канд. ист. наук зав. научно-методическим отделом Государственного исторического музея, ответственного секретаря научно-методического совета музеев России Л.И. Скрипкиной (Москва) - "Концептуальный подход к проектированию музейной экспозиции в его взаимосвязи с новыми направлениями научных исследований" была поднята проблема взаимосвязи построения экспозиций музеев исторического профиля и содержания составляющих социально-гуманитарного знания. В выступлении было отмечено, что с кризисом в обществе в целом "неэффективность прежних методов взаимодействия музеев и общества привели к попытке пересмотра социальных функций музеев". В связи с этим автор видит выход не в превращении музеев в досуговые объекты, а в сохранении за ними просветительных и воспитательных задач. Просвещение же и воспитание музейными средствами "исторического сознания народа" сегодня невозможно без использования при составлении концепции экспозиций достижений современного гуманитарного знания ( изучение и отображение не социально-структурной, а социально-культурной истории).

Помимо обшемузееведческих вопросов участники конференции обращались к кругу проблем регионального музееведения. Вопросам осмысления места и роли музеев в культурной жизни Сибири, в культурном пространстве сибирского города в разные периоды истории были посвещаны выступления В.Г. Рыженко и В.Ш. Назимовой (Омск), а также доклад В.И. Матющенко (Омск). Одной из тенденций сегодняшнего дня, причины которых прежде всего в экономических трудностях, стал рост числа музеев государственной сети, что было отмечено в докладе заместителя директора ОГИК музея Т.М. Назарцевой, которая проанализировала различные показатели работы государственных музеев Омской области. Однако только перевод общественных музеев в статус государственных не решает проблем с постановкой фондов на государственный учет, сохранностью коллекций и другими видами музейной работы. Проблемы районных музеев, их роль в культурной инфраструктуре осветила в своем докладе заместитель директора по филиалам Новосибирского областного краеведческого музея Н.С. Казавчинская. Как было отмечено в докладе, несмотря на нелегкие материальные условия именно районные музеи сегодня дают возможность широкому кругу жителей небольших городов и сельской местности приобщиться к общенациональным культурным ценностям, в том числе - к специфическим сельским.

Большое место в сегодняшнем музееведении отводится проблемам концепции музея, благодаря которой каждый музей имеет свое индивидуальное лицо. Концепция музея складывается при его создании или перепрофилировании, поэтому важно знать доподлинную историю своих музеев. О ранее неизвестных страницах создания Литературного музея имени Ф.М. Достоевского рассказала Ю.П. Серикова (Омск), а музея Омского государственного университета - Т.П. Мордкович (Омск). Специфике Курганского краеведческого музея как областного эколого-культурного центра был посвящен доклад Л.Д. Вохменцевой (Курган). Большой интерес вызвал доклад Н.О. Ивановой (Челябинск) об уникальном природно-ландшафтном и историко-археологическом музее-заповеднике Аркаим, созданном на базе уникального археологического памятника XVIII - XVII вв. до нашей эры. Его сотрудники разработали большую образовательную программу, включающую несколько блоков: археологического, этнографического, биологического, геологического циклов.

Помимо общих вопросов музейной деятельности участники конференции обсудили проблемы отдельных направлений работы: экспозиционной, фондовой, реставрационной, просветительной. Несколько докладов отразили современные поиски музейщиков при создании новых выставок и экспозиций. Экспозиционному представлению советского периода истории уделили внимание Н.В. Мелихова и Л.А. Погорелова (Новосибирск), О.А. Дербуш (Омск), об этнографической экспозиции музея археологии и этнографии Омского государственного университета рассказала Г.М. Патрушева (Омск). Опытом создания историко-биографической выставки "А.В. Колчак - портрет на фоне эпохи" поделились ее авторы А.П. Сорокин и А.М. Лосунов (Омск).

Среди разных направлений работы музеев именно просветительной их деятельности отдается приоритет, поскольку она позволяет осуществлять "диалог музеев и общества". Для ее эффективности мало заниматься только рекламой выставок и экспозиций, нужно знать, на какие социальные группы музей может ориентироваться. Результаты подобного исследования освещены в выступлениях Т.Ю. Николаевой (Омск) "Социальная классификация посетителей Омского государственного литературного музея им. Ф.М. Достоевского" и О.А. Колесник (Омск) - "Музей и посетитель". Помимо общетеоретических вопросов, связанных с фондовой работой, участники конференции представили обзоры, осветили историю отдельных музейных и архивных фондов, а также результаты их изучения и проблемы их использования. Более тридцати архивистов и музейных работников из разных городов рассказали об уникальных исторических реликвиях, которыми их хранилища гордятся. Л.П. Полоницкая (Омск) рассказала о формировании фотофонда ЗСОИРГО в ОГИК музее; коллекции музея отдела было посвещено выступление И.В. Спириной (Омск). О других реликвиях, составляющих гордость ОГИК музея, рассказали Т.В. Раскевич, Г.С. Еперина, Л.Г. Ермолина, А.В. Цвейлих, Р.А. Шанева, И.В. Евсюкова, И.В. Стецив.

Участники конференции уделили внимание вопросам, связанным с реставрацией музейных предметов. О возвращении второй жизни ценнейшей коллекции икон из иконостаса Березовского собора Тобольской губернии, хранящейся в ОГИК музее, рассказал их реставратор А.В. Неретин (Москва). Выступления А.Ф. Бирюкова (Москва) и А.А. Козьмина (Москва) осветили ход и результаты реставрации предметов декоративно-прикладного искусства из собрания ОГИК музея. Реставрации произведений масляной живописи из фондов ОГИК музея было посвящено выступление Н.Г. Минько (Омск).

Традиционно многие музеи Западной Сибири, в том числе и ОГИК музей, тесно связаны со всеми научными сообществами, занимающимися краеведением. Кроме того, музеи хранят уникальные исторические первоисточнки, что дает возможность широко использовать их фонды в различных научных исследованиях. Именно этим руководствовался Оргкомитет конференции, внося в тематику конференции отдельный блок проблем по археологии, этнографии и истории Сибири. По данной тематике было представлено более сорока докладов ученых Омска, Новосибирска и др. городов. Проблемы этнографического музееведения Сибири во второй половине XX в. осветил в своем докладе профессор Н.А. Томилов (Омск). Другим вопросам этнографии и археологии Сибири были посвящены выступления Б.А. Коникова (Омск), С.С. Тихонова (Омск), Т.В. Михалева (Омск) и др. На секции "История Сибири" были заслушаны доклады профессора А.Д. Колесникова (Омск), канд. ист. наук Ю.П. Родионова (Омск), краеведов М.И. Санькова и Я.В. Адома, а также других исследователей, которые затрагивали проблемы изучения истории региона XVIII - XX вв.

Подводя итоги конференции, участники обозначили проблемы, имеющие большое научно-практическое значение, связанные с проработкой методологических принципов всех аспектов музейной работы в комплексе, необходимостью создания генерального каталога коллекции Сибирских музеев и их вхождением в международное информационное пространство, разработкой и внедрением новых нетрадиционных культурно-образовательных программ на базе музейных коллекций. Были высказаны предложения по созданию фундаментального труда, посвященного истории музеев Западной Сибири, а также создания Сибирской энциклопедии, которая обобщила бы знания по Сибирскому региону.

Хочется надеяться, что продолжением большого дела, начатого конференцией, - консолидации и координации усилий музейщиков Западной Сибири и России в целом - послужит постоянно действующий семинар междисциплинарного типа с участием ученых и музейных работников, а также осуществление связи между музеями через систему "Интернет".